第16章 我国奴隶社会向封建社会过渡时期～春秋时代3．（1/2）

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《诗经》

4、硕鼠（魏风）

原诗：

硕鼠硕鼠，无食我黍！

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！

三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。

乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！

三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？

语译：

大老鼠啊大老鼠，今后别再吃我的黄黍！

整整把你喂了三年，可你对我死活也不顾。

老子发誓要离开这里，把家搬到乐土去。

乐土啊乐土，那才是我安身之所。

大老鼠啊大老鼠，今后别再吃我的小麦！

整整把你喂了三年，你从来不肯给我恩德。

老子发誓要离开这里，把家搬到乐国去。

乐国啊乐国，在那儿得到安居的地方。

大老鼠啊大老鼠，今后别再吃我的水稻！

整整三年把你养得胖胖的，你也没半句好话慰劳过我。

老子发誓要离开这里，把家搬到乐郊去。

乐郊啊乐郊，还有谁短叹长号？

释义：

这是一首反映农奴对农奴主的残酷剥削表示怨恨的诗。诗人把剥削者比作贪婪害人的硕鼠（大老鼠），发誓要离开那里，逃避到“乐土”去，另寻生路。实际上，当时一切的奴隶主、贵族阶级都是残酷的剥削者，并无真正的乐土可去。

1、硕鼠：就是“尔雅”里的鼫鼠，又名田鼠，俗名土耗子或地老鼠。硕，大的意思。硕鼠也可解作大老鼠。

2、贯：《韩诗》作“宦”，侍奉的意思。女，同“汝”，指农奴主。

3、逝：《公羊传》徐彦疏引作“誓”，表示坚决之意。

4、爰（yuan原音）：于是。所，处所，指可以安居的地方。

5、德：作动词用，加惠，施恩。

6、直：处所的意思，“得我直”等于说“得我所”。又，直就是值，“得我直”就是我的劳动得到相当的代价。

7、劳：慰问。

8、之：此处与“其”同义。永号，意为“长叹”。

5、黄鸟（秦风）

原诗：

交交黄鸟，止于棘。

谁从穆公？子车奄息。

维此奄息，百夫之特。

临其穴，惴惴其栗。

彼苍者天！歼我良人！

如可赎兮，人百其身。

交交黄鸟，止于桑。

谁从穆公？子车仲行。

维此仲行，百夫之防。

临其穴，惴惴其栗。

彼苍者天！歼我良人！

如可赎兮，人百其身。

交交黄鸟，止于楚。

谁从穆公？子车鍼虎。

维此奄息，百夫之特。

临其穴，惴惴其栗。

彼苍者天！歼我良人！

如可赎兮，人百其身。

语译：

黄雀叫唧唧，停在酸枣树上息。

谁跟穆公去了？子车家的奄息。

说起这位奄息，一人能把百人敌。

走近了他的坟墓，忍不住浑身战栗。

苍天啊苍天！我们的好人一个也不留！

如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。

黄雀叫唧唧，停在桑树上息。

谁跟穆公去了？子车家的仲行。

说起这位仲行哟，一个抵得五十双。

走近了他的坟墓，忍不住浑身战栗。

苍天啊苍天！我们的好人一个也不留！

如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个人。

黄雀叫唧唧，停在牡荆树上息。

谁跟穆公去了？子车家的鍼虎。