第138章 不可以照相（2/2）

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秃黑鲁麻扎。

远望是一座土黄色、毫不起眼的山，那片纯粹的土黄色，黄到——一点绿色都没有。

山，从来都不是孤立的一座，总是连绵不绝，而它的同伴在不远处有积雪覆盖的光秃秃的峰顶。

所谓麻扎原来置身在一片乌族村庄的村舍内。一座伊斯兰风格的建筑被团团的土黄色民房围住。一条形似羊肠的小道蜿蜒着通向那里。

司机是汉人，在路边停车下去看了一下路况，然后上车摇摇头。

“车开不进去了，路太窄。”

他一边说着，一边从后视镜里看我，“同志，你确定要去吗？”

“嗯。”应着，也奇怪他为什么这么问。

“提醒你当心点，前面是木扎尔村，是老乌子聚居的地方。”

权涛当了心，“那又怎样？这里不是观光点吗？”

“这是谁告诉你们的地方？”司机笑得憨厚，“一般人，我们从不带他来这儿，不安全。”

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心里咯噔一下，但细想想也不会这么倒霉吧。一路上少数民族见多了，没见到什么可怕的啊。

权涛目光征询我意见。我戴了墨镜在脸上，带着勇敢的笑，“来都来啦，去吧！”

建筑外的淡绿色立柱和穹顶，就如此处的绿树一般少见，在荒漠般的土黄色村房里并不显眼。我们两个异族若无其事地走上那条小路，有三三两两的乌族小伙从不同的房子和角落里走出来，站在路边。

并不吹口哨，也不做鬼脸。他们的表情都是平静的，或者说肃穆的。静静地盯着我们无所畏惧的脚步。

墨镜后的脸渐渐有些紧张，几乎是在他们睽睽的目光注视下走完那一步一步。也不敢看权涛，怕女人遇事去看男人就暴露了内心的不安。

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终于捱到了目的地。细看之下，这是一座木柱密肋式的穹窿顶的礼拜殿。并不华丽，风格简洁，没有丝毫的神秘感。礼拜殿的圣龛和花窗，用乌族特有的石膏花饰装饰，绿色、蓝色的立柱漆色配上白色的天棚，显得纤巧而又刚直。

游人无几，或许不是礼拜日，或许少有人对这样的历史有兴趣。

心里暗暗有些失望，不过祖国的大好河山、名胜古迹又有几处不是人满为患？这里人迹罕至，倒是也有它的清净好处。摘了墨镜，在圣龛前打算照张相留念。

在权涛面前摆好POSE，还没蹲下，门外进来两个乌族大汉，表情看上去极为凶悍。

满嘴乌鲁哇啦的乌语，我是一点都听不懂。

但隐约明白他们说：不可以在圣龛面前照相。

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深知不可触犯民族信仰和习惯，想都没想就开始鞠躬赔笑地道歉。虽然语言不通，但至少肢体语言还有点用。看在我们认罪态度好的份上，两个人悻悻地离开了。

有惊无险，但我们备受惊扰，亦不敢久留。匆匆地走出门外，顺着羊肠小道走回。直到见到等候的车才轻轻喘一口气。

还没上车，权涛突然拉了我胳膊，低声说，“廖姐！”

顺他目光所及，我看见一队乌族小伙子簇拥着一个中年男子过来，刚才跟我们乌鲁哇啦的人也在。

兴师问罪？我与权涛面面相觑。

司机也不知怎么回事，下了车来。

看来他还会几句乌语，跟那个中年男子交涉几句，帮我们解释一下刚才的情况。

不知为何，那中年男子的目光始终有意无意地盯着我，上下打量。

终于，一切都过去了，好像人家也只是问问刚才的事。

和司机上了车，我不由得问，“师傅，刚才您跟他们都说什么了？”

“哦，他问你们从哪里来？到什么地方去？来这里干什么？”

司机有问必答，又加一句评价，“呵呵，这群老乌子，霸占个麻扎当自己家地盘了！这种地方，我来都不来。”

我琢磨着那些问话，干嘛问这么多？

不就是我们照相错了吗？

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因为时差的关系，这里夜幕降临的时刻更晚。在这村野之地，美餐后去巴扎放松闲逛，成了类似都市白领奔赴健身房的一项运动。

不去不知道。巴扎歌舞会如此令人震撼。素有歌舞之乡的美誉，民族风情独具特色。乌族不论男女均能歌善舞，每逢节庆余闲，都会载歌载舞欢度。起源古代的传统舞蹈常用来表达游牧、狩猎的情景和丰收喜悦的心情。

素来喜好寻芳，目光在此处早已应接不暇。

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伊斯兰风格装饰的大众剧院，背景充斥着浓郁民族风情的描线、敷彩。色彩缤纷、造型生动的马蹄拱的穹窿，烘托着舞台上的美女，身着色泽艳丽、五彩缤纷的舞裙，更鲜艳得耀眼，胜过白日自然界争奇斗艳的百花之色，佩戴的首饰项链更是将其间每一位，俱衬托得雍容华贵、仪态万方。男子的舞姿舒展、奔放、矫健，有着另类的刚强力量感；而女子却偏于柔软、含蓄、优美。头部、手腕和腰肢灵活到令人惊叹。

目不转睛地盯着新上台的孤身舞者，高鼻大眼、五官标致突出，典型的维族美女。移颈、摇头、摆腕，昂首、挺胸、立腰，已是千娇百媚，更配上灵活的眼神，勾魂的舞姿堪称人间绝美。露脐的舞裙，展示着类似肚皮舞娘的万种风情，轻颤膝盖、眼波流转，暧昧的动作无声胜有声地暗喻着‘欲拒还迎’。

怪不得有男人早已看得眼珠都僵了，其实我，也基本上将呼吸停滞、表情呆若木鸡。