第9章 心碎吃个荷包蛋合起来（1/2）

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一场大火把青木寨烧了个七七八八。

寨子里仅剩的财产也被陈拾舟他们仨给搜刮了个七七八八。

“不愧是干强盗的，丫的有点儿富啊！”

凳子那么高、半臂长的紫檀木箱子，其中银子装了五箱，金子装了两箱，珠宝首饰装了一箱，还有两箱字画书籍。

这些箱子被打开的瞬间，眼前的废墟都仿佛镀上了一层璀璨的金光。

壕得刺眼。

陈拾舟眯着眼睛抚摸着金条，明明这是他第一次和这么多财富近距离接触，但却有种和失散多年的爱人重逢的感觉。

激动、震撼、喜悦、如饥似渴、无法自拔。

…….

“老蒋你身为道士应该明白，求道其实就是求自然，就好像人饿了要吃饭，累了要睡觉，这就是自然，我们生在人世就要顺应人道，这是非常合情合理的。”

“有句话不是说吗，人有七情六欲，才能成就这三千世界。如果做人只会一味儿的压抑自己，该生气的时候憋着，该骂人的时候忍着，那就完全违背了顺其自然的天性天理。”

“就好像佛家教人弃情断欲，戒淫戒色，殊不知淫者本义为过度，戒淫实际是戒过度，而不是完全禁绝。要是都像和尚似的矫枉过正，人类何以繁衍？世代又怎么传承？”

“又比如财富，人人都向往财富。它不仅是生存的基础，更是安全感的来源、地位的象征、与人竞争的本能以及不断进步成长的动力。假如没有了财富，人这辈子都会过得不开心，道德和素质也会跟着消失，严重的时候甚至会影响社会的和谐与稳定…….”

陈拾舟一手金条，一手珠宝，说到激动处，两手比划，高谈阔论。

蒋梁星冷静思考了片刻，打断陈拾舟的长篇大论。

“这就是你明明扛不动却还死抱着箱子不撒手的原因？”

“是。”

“你刚才不是还说要戒过度？”

“对，我是这么说过，但问题才这么点儿东西咱仨人分一分，哪里会过度？”

他们仨站在还算完整的藏宝室里，坍塌的暗门两侧是精钢打造的铁笼，哪怕遭到隔壁偏殿的爆炸波及，依旧在废墟中屹立不倒。

此时天色渐晚，正是回城找家客栈打尖住店的好时候，蒋梁星提议把箱子里的容易携带的金银首饰取出来，用包袱皮分类包好，一人一份，至于其他笨重不好拿的东西就不要了。

结果陈拾舟搂着宝箱和他一顿东拉西扯，引经据典，旁征博引，娓娓而谈，以此证明放弃财富是一种违背人性以及违反了天道自然的事情，往大了说，这是对人类文明的一种践踏和浪费！

幸运的是，蒋梁星一个字都没信。

“陈兄，你是修神道的吧？”蒋梁星瞥了眼站在一旁的时天，那两颗从屠椒椒身上得到的星源还在他手里边儿来回盘着，从他们之前聊天的话语判断，这是能够帮各种生物修炼成神的物品。

陈拾舟摇摇头：“我勉强算是个参与者。”

他曾听那个卖汤圆的老板说过：神，实际上就是拥有主宰万物力量的生灵。而星源，则是成神的初始力量。

不过，两者虽然密不可分，但一颗星源能带来的作用，也仅仅是给各式物种提供一个进入新世界，实现自我的机会。

至于最后能否将自身能力提升到那个可望而不可及的高度，还得看个人的努力和领悟。

说细致一点儿就是，自身能力的强弱，可以藉由勤学苦练或者吸收外物来增加。但是单纯依靠这两种方式增强力量，迟早会遇到瓶颈。

而要突破瓶颈，就需要依靠自己的领悟，来提高自身的能力上限，进而容纳更多的能量，进化出更强大的力量。

“不管怎么说，陈兄既已踏上修行路，如果太过贪恋这些阿堵物，怕是会被其拖累前进的脚步。”

蒋梁星还从来没听说过钱霸子能成神的。

在他听过的各种神话故事里，神明通常都是公正无私、慈悲慷慨的，只有某些非主流宗教或者民间传说中，才会偶尔出现那么几个带有讽刺和寓言意味的贪财神仙形象。

如果说，一个连贪欲都无法控制的人都可以成神，那神和人似乎也没什么分别？既看不到神的可贵，也看不出成神这件事有什么了不起，他们这些修道的人好像也没必要勤修苦练，历劫渡难了。

陈拾舟闻言微微一笑：“有钱怎么会怕路难走，你难道没听过钱能通路这四个字吗？”

蒋梁星愣了一下，他有点不确定这个听起来挺耳熟的词汇是不是这样说的，但见陈拾舟表情如此笃定，便点了点头。

“你是道士，应该明白，修者只有克服修行路上的种种障碍才能修成正果，这些障碍虽不值得称颂，却从实际上看，它们确实能促使人进步。”

“而钱能通路这个词恰恰体现出，钱不仅能为修行生活提供许多便利，还能作为修行路上的障碍，让修者去克服，去超越自己，最后凭此契机更快的通往修成正果之路。”

“我的梦想就是拿着这些钱克服金钱带给我的束缚，然后走得更顺一点。”

蒋梁星刚想顺着他的思路再点头，好在日积月累的冷静让他反应过来，发现问题所在：“等等，等等，我只听说过钱能通神，钱能通路这词是哪来的？”

陈拾舟默默注视了蒋梁星三秒，仿佛心里酝酿着千言万语，最终他徐徐说道：

“我编的。”

蒋梁星：“……”

态度诚恳的让他无话可说。