第8章 太阳里站着一个顶高顶高的菩萨（2/2）

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“他扑灭佛灯，偷吃贡果，要割掉他的舌头，砍掉他的手。”

“割我的舌头，砍我的手。”

就在这时，刚刚的老妇人趴在和尚面前，抱着和尚的腿苦苦哀求。

“是我有罪，是...啊...”

还不待老妇人说完，和尚就极其不耐的一脚将其踢下台阶，让老妇人发出痛苦的叫声。

不过老妇人连忙止住，但是却不敢起身，趴在地上，用双臂爬着上台阶。

一边上，一边哀求。

“割我的舌头，砍我的手，是我有罪，是我有罪。”

老妇人字字泣血，但是手里的转经筒却死死的攥在手中，好似那是可以拯救她苦难佛陀菩萨。】

【画面又是一转，此时孩子已经奄奄一息，老妇人跪在地上。

而和尚和刚刚的贵族老爷，以及管家老爷从佛堂内走出。

贵族老爷上前一看，就对和尚道：“哦，这是我家里的农奴，管教不严，我把她带回去治罪。”

见此，和尚方才走到信众前，高呼。

“众生无知，犹如蝼蚁，苦海茫茫，佛恩荡荡，放他去吧！放他去吧！”

所有人闻言，一个个跪下谢恩。】

......

看到这一幕，很多人都恍然大悟。

“原来是佛教啊！”

百姓们一个个都觉得不可置信。

“佛教竟然如此残暴？他们不是慈悲为怀吗？”

魏晋南北朝，上至皇帝，下至百姓，见此眼睛都是纷纷一亮。

皇帝、世家。

“若是推行佛教，那朕的江山（我的家族）岂不是可以千秋万代了？”

百姓黔首

他们生活困苦。

本来就是上品无寒门，下品无贵族，他们没有出头路。

不仅如此，还有可能在一个锅里炖煮。

现在，

似乎。

这也是一个逃避现实的办法。

......

但凡有良心，有志向的人，此时也是一个个视佛教如同洪水猛兽。

在周、秦、没有佛教的汉代，直接大肆批判佛教。

百家争鸣，打的你死我活，这一刻都要握手言和。

在有了佛教的时代，则是众生百态，不一而足。

于是，有道士灭佛。

也有佛灭道。

有帝王为了统治，大肆推行佛教。

也有帝王为了统治，开始灭佛。

按照正常历史，虽然这些争端残酷了一些，但是从这一刻开始，只会更加酷烈。

历朝历代，儒家、儒教众人，此时已经跃跃欲试。

他们掌握了朝堂的话语权。

“灭佛！！”

......

然而，不管万界如何，此时天幕照常播放。

【一个耳朵上带着耳环的男人来到一个铁匠住的窝棚，“老匠，给碗水喝吧？”

被铁索锁住的铁匠和身旁的女人对视了一眼，看着面前这个自由的男人，十分好奇。

“铁匠的黑水你喝吗？”

男人哈哈一笑，“什么水放在我这里也会变清的。”

说着，男人就从背包里掏出一个搪瓷杯，然后放在铁匠面前。

“这是菩萨兵金珠玛米用过的。”

旁边的女人很是好奇：“金珠玛米？”

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很快，万界时空就跟着看完这些视频了。

同样，他们也明白了四个太阳到底是什么。

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星汉玄羽已跪！

......

......

[我起初并不知道什么是虚无主义，我只知道生活中好多都没有意义，感觉做什么都是徒劳的。]

[你说我懒我认。]

[说我不上进我也认。]

[说我是社会的渣滓、时代的垃圾我都认了。]

[因为我不知道有什么动力让我好好活着。]

[我只是看见大家都活着，所以才活着。]

[我本来以为活在当下是乐观主义。]

[后来才知道这叫虚无主义。]

[真是个好概念。]

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评论区

【请各位留下一句言，帮我踏出虚无主义。】

【没有什么虚无主义，都是人们的分类罢了，人口基数大了，共同的人也多了，网络发达了 看的多了也就感觉自己都亲身体验过了一样，其实都没有亲身经历过。】

【虚无主义有两种，第一种：一切都毫无意义。第二种：一切都毫无意义。你是哪种？】

【虚无主义者：活着可以，死了也行。】

【社会是成功者宣扬主权的利器，虚无主义？道德的谴责？跟风活着？可能你以前看错了我，现在仍然看错了，但我依然是我，别人可以把我定义为虚无主义，但我不被任何所定义。】

【真的虚无主义就是，享受每一天，降低欲望，拒绝精神内耗，一切都无所谓，然后等死......本人就是。】

【真的虚无主义:什么都不想吃，不想喝。

假的虚无主义:这个好吃，那个个好吃。】

【大部分人的虚无主义只是“穷”。】

......

万界时空

刚刚他们还在感动，或者害怕颤栗，这一刻又不由的伤春悲秋。

“这天幕......后人，真是奇怪！”

“或许，这就是我们不如后人的原因吧？”

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