第168章 知北游(2/2)

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龙傲天仰天心算片刻:“一百六十九,零。”

“一百六十九,零?”

“一百六十九,零。”

“你是说你被杀了一百六十九次,其中无一人证得无情道?”

“是。”

“这怎么可能?”

“为什么不可能。”

“你死了一百六十九次啊!一个证道成功的都没有,你不是白死了吗?”

“我死,是为了历我的情劫。我不只死了一百六十九次,历千世情劫,我死了一千次,只要我最后历劫成功,就不算白死。至于谁杀了我,如何杀我,杀我后又是否证道,与我何干?”

无极子沉默了:“你这话说得很有哲学思辨的味道。”

龙傲天笑起来:“我与你说话投机,你可想知道她们为何失败?”

无极子点头:“当然想。”

“修道修的是自己没有的东西,你能明白吗?”

无极子想了想:“佛家曰,放下屠刀,立地成佛。是不是差不多的意思?”

龙傲天点头:“对,按照这个规律,无情者修仁心,多情者才修无情。若是生来蔑视感情性命,她杀我顺应本能,发泄怨气,连修心都谈不上,何谈修道证道?”

“原来如此,”无极子恍然大悟,“要办成对自己而言最难办的一件事,才能证道。就拿杀夫证道这事来说,夫必须是超越其他所有一切的,最重要的,杀了才能证道。如果夫不是,杀夫跟杀一只喜爱但不是最爱的小狗有什么区别?没有区别。可如果夫是最重要的,却就又下不去手了。”

“对,”龙傲天接过话茬,“甚至在这个过程中,也不能为了苍生为了大义而杀夫,因为如果夫可以为苍生大义而杀,那么夫就不是最重要的,苍生大义才是,要想证道,就得改成杀天下苍生。”

无极子咋舌:“原来道也是如此哲学思辨的东西。”

“你知道《知北游》吗?”

“是什么?”

“是庄周的一篇文章。”

“庄子?”

“对,是他。”

“《知北游》说了什么?”

“说一个叫知的人想知道如何能够得道,向北游历,先后遇到了无为谓,狂屈和黄帝三人。黄帝告诉知,无为谓不知道怎么说,所以他是真正得道的人。狂屈想说却忘了怎么说,所以他是接近于道的人。知者不言,言者不知。如你我这般说得头头是道,品鉴哲学思辨的,离大道还很远。”

无极子咀嚼着龙傲天的那句“如你我这般说得头头是道的,离大道还很远”,醍醐灌顶:“你骂我!”

“我没有。”

“你骂了!”

“你生气了?”

“我能不生气吗?”

“你刚才拿我跟一只喜爱但不是最爱的小狗比较,我也没有生气。”

“嗬!在这儿等我呢!算了算了,咱们扯平了吧。”

龙傲天微微一笑,猛然回头看向杨思思:“你呢?想清楚了吗,为什么非得当一个反派?”

杨思思张嘴嗫嚅,最终什么都没说,只是摇了摇头。

杨思思抬头,脚踩万千圣水凝聚成的一汪寒潭,目光穿过别有洞天的钟乳石。

天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

物已死生方圆,莫知其根也。扁然而万物,自古以固存。