第72章 第二十二卦 贲卦01（1/2）

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噬嗑··贲

?···?

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我们把贲卦跟噬嗑卦，合在一起看一看。

把贲卦颠倒过来，就变成噬嗑卦。

把噬嗑卦颠倒过来，它又变成贲卦。

这两个卦就叫做相综。相综就表示，它是事情的一体两面。

各位想想看，我们盖房子的时候是不是噬嗑？钢筋粗细要一样，不一样要拿掉。

所有的材料，要合乎规格。不合规格我就用武力强制你，要合乎我的规格。

那完全是武治，不听话不行，不合规格就去掉。

可是房子盖完以后要怎么样？人就搬进去住吗？不可能。

要装修，不管是室内，不管是室外。都要装修一下，让它看起来更漂亮。

那个就叫做文饰，文饰就是贲卦。

你看一个人，他出去的时候。他可能洗个澡，洗澡是噬嗑卦。

把脏东西刷掉，把不好看的东西想办法用刀子割掉，那长胡须也不行。

可是完了以后他不能就这样出去了，他要穿个合适的衣服。

有时候找领带都找好久，领带完了还看看皮带，皮带还皮鞋。

这是装饰 修饰，这个都叫做贲卦。

还有，把人抓去关，关三个月，关六个月，关三年。出来以后怎么办？难道他不要，又重新回复人群社会吗？

贲

? 装饰 修饰

?抚平创伤

所以这个时候要做心理辅导，要抚平他的伤痕。让他忘记过去，那段不愉快的事情。

那也叫贲卦。

所以各位从这里可以知道啊。任何一个卦，它所能够代表的意义都是很广泛的。

如果它就是这么一个意义的话。那六十四卦，怎么可能代表世界上的所有的事情呢？

贲卦它是修饰，它是装修，它是化妆。

它叫做文治，就是来文的，不来武的。因为武的已经过去了。

所以贲挂他它是什么呢？

贲

?人文精神

?

它就是人文精神。

你看我们到一个地方去看，房子都差不多，树也差不多，什么都差不多。

可是你感觉不一样，是什么让你感觉不一样？那股人文的气息，那种氛围，让你感觉到好像不太相同。

我们怎么从这里去体会这个贲呢？

贲

? 山

? 火

你从这个卦可以看得出来，上面有一座山，下面有一个火。那个火就是现在的电灯。

你去看看，我们室内装潢好了以后。就会跑到外面来看，有个小院子。

小院子怎么办呢？然后就弄些石头做假山。然后弄个水池养鱼。

白天看看你还觉得很不错，可是一到晚上之后啊。你就发现什么景象都没有了，一片漆黑。那怎么办？就打个灯光。

那个灯光一打，就好像那个火啊，照到那个山一样。

如果火灭了，那个山是一片漆黑的。

火一亮就好像电灯一亮，那整个的景观就出来的。树木是绿的，花是红的，那石头有石头的颜色，那整个是色彩就出来了。

所以为什么我们现在广告，你要打个那个聚光灯。让它很鲜明的可以吸引人家的眼睛。

我们就是从这个景象里面，让我们感觉到说。做人的是应该有些文明，要创造一些文化。

那讲起来这是人特有的东西，所以叫做人文，人文人文就是人的花样。

贲··卦辞

? 贲，亨。

? 小利有攸往。

我们先看卦辞是怎么说的，贲，亨。 小利有攸往。

这什么意思？贲就是卦名。

亨呢？表示说它的元呢，是被蒙蔽起来的。

老实讲像这些事情，像文化这类东西。

它的原始是从哪里来？它一定有原始，可是我们往往搞不清楚。

我们吃饭为什么用筷子？不知道；什么时候开始，不知道；谁发明的？也不知道。

所以那个元是存在。但是它是隐而不现的。

我们的文化是怎么演变的？各说各话，就是因为它的元很难去追到。

可是我们很明显的，这个文化能够传承下来，就表示它是亨通的。

如果只是个人的花样。它一阵子就不见，它根本就不亨嘛。

那为什么说小利，没有说它大利呢？

我们现在可以看序卦，它怎么写的？

物不可以苟合而已

故受之以贲 -《易经·序卦传》

序卦传它写得非常清楚，物不可以苟合而已，故受之以贲。

苟合就是苟且相合。

苟合 苟且相合

就说好吧，你们要我这样拿筷子，我就跟着拿，这种是传不下去的。

它呢一定要故受之以贲，一定要讲出一套道理来。让它正当化，让它听起来觉得很有道理，然后大家才会照着去做。

可是这种道理啊，你讲一阵子以后啊，就有很多人就开始怀疑了。

所以为什么这文化它会有点演变。就是一段时间大家就会想到，是不是稍微调整一下。

因此它不可能说从古老一直到现在，始终没有变，做不到。

它是有攸往，小利。然后它会修正，它会调整，它会受到外来文化的挑战，它会做一些变化。这是很自然的。

你看我们庭院里面的景观，一阵子花谢了，树木枯萎了。你要不要换一个？你当然要换了。

电灯泡不亮了，再换一个新的。

看看这个不太对的，再装一个旁边的补助的工具，它会有很多花样出来。

它不是大利，不是说就这么定了，几千年不能变。

所以文化到底有没有变。这是很值得我们大家来关心的。

中国人最大的贡献，就是我们有办法做到，你说它变，他就没有变。

你说它没有变，它就明明在变。这个是外国人很难很难去理会的。

我们为什么这么灵光？因为我们有一本《易经》。

《易经》就是告诉我们，变中有不变的部分，不变有变的部分。

贲··彖辞

?

?

贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

彖辞怎么说？贲，亨。柔来而文刚。

那个文就是修饰的样子。

文：修饰

贲这个卦，它为什么会亨？因为它这个柔跟刚，它有互动。

这个 柔来而文刚，这句话其实有好几个解释的。

你可以把它看成它本来是泰卦。

凡是三阳三阴的卦。你都可以把它看成泰卦或者否卦。

贲

?

?

你看这个卦，他的上卦，两个阴一个阳，下卦呢两个阳一个阴。

你如果把上卦的阳把它调到下卦，把那个下卦的阴调到上卦，那就变成泰卦了。所以它本来是泰卦。

老想一个人呐，不安泰你那有心情去装饰嘛，对不对？

那很穷的话，盖个帐篷，那就睡着了。那个毛坯房子的，他也不会去修饰，也没有钱做什么室内装修，搬进去住就算了。

可是你安泰的时候，你就觉得这样不行。要住的体面一点，你就会修饰的。

你看一个人忙不赢的时候，他会去化妆吗？不会的。

就是闲的没事干，那干嘛呢？那就开始化妆了，各式各样的花样就出来了。

泰 你看看，把泰卦的九二拿上去，变上九。然后本来是上六的柔，到下面来文饰这个刚。因为它本来是乾，乾是刚。这是一种解释。

另外一种解释是什么？你看离卦，它是阴卦。

可是艮呢？它是阳卦。山是在那里不动的。

曾老师请问你，这个火去照那个山。这个火是刚火还是柔火？

你说刚火，那就变成火烧山了，把山都烧掉了。火烧山是刚火。

这个火去照那个山，当然是柔火。柔火照出来，树还是树，石头还是石头，花还是花，你不会去伤害它。

我们打灯光的时候不是放火，只是放光而已。