第41章 枪在手，自己走（1/2）

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锡唐河谷常年高温，冬季也近三十度。

同古城的硝烟渐渐散去，可那份炎热，随着烈日高悬，蒸发的愈发旺盛。

受东北季风影响，降水稀少，尘土被热气蒸腾而起，干燥的让人呼吸一口都觉得喉鼻刺痛。

混乱拥挤的战俘营更是让洪沙俘虏们心烦意乱。

好在有锡唐河可以沐浴，和明军铺洒石灰，方让疾病没有发生。

三日只吃了两顿稀饭，听到僧侣们发放熟大米和受伤的牛马肉。

洪沙俘虏们一窝蜂的涌上前。

等到明军用刀背痛殴数十个洪沙人，俘虏们方才在同古反正的贵族指挥下七扭八歪的排上队。

“明国还是慷慨，听老人说，以前战乱时，都会饿上三天，让俘虏奴隶们没力气反抗逃跑。”

有洪沙兵嘟囔道。

“三天？呵呵。”

旁边的同伴出声道。

“饿上你一个月，把你命吊着，死了还能节省大米，等你彻底老实干活，才给你一天一顿饭。”

洪沙兵狠狠点头：“还是靠仁善的法师们，听说明国太子也是佛陀转世，心地仁善，方才让我们吃上饱饭和一顿肉。”

有贵族俘虏怒视出声的洪沙兵，喝声道：

“朱慈煊良善？他可杀了我们两个王，焚毁了我们洪沙族的复兴之地。”

“十万大军覆没于此，我们的人死了成千上万，算上李定国白文选在上洪沙杀的人，焚的寺。”

“佛教都快完蛋了，还说朱慈煊是佛陀转世！”

贵族余威犹在，洪沙兵缩了缩头，不敢反驳。

贵族奴仆附和出声：“没错，这几日锡唐河上的亡魂每天晚上都在喊叫。”

“东吁旧城被毁，明吉瑜带着王室成员的鬼魂们每天都在同古残垣上现身。”

“点燃明国太子在的营寨船只，想要让明国太子为东吁殉葬。”

洪沙瓦底全民信佛。

对鬼魂之事自然是惧之莫及。

噤若寒蝉之余，也开始互传这几日的风闻。

譬如朱慈煊周围经常失火。

棕榈树桩摇晃，有人看见老虎身影。

锡唐河更是有人头蛇身的怪物出没。

不少人言辞凿凿，说昨夜看到锡唐河中有水鬼在寻人托生。

十几个洪沙人在锡唐河边睡觉，早上发现都已经死了。

随着僧侣发饭，又有消息传出来。

僧侣们口述着。

老僧侣阿图拉昨晚做了一个梦。

梦见一轮太阳自东北而来。

从东边到西边的繁星都围绕着太阳。

老僧侣阿图拉是位大法师，堪是东吁郡众僧之首。

和他隆王老蒲甘侯是一辈人。

他的父亲在莽应里死后，割据东吁郡称王。

阿那毕隆收复下洪沙时，杀了阿图拉的父亲，让年仅八岁的阿图拉入寺出家为僧。

某种程度上说，阿图拉是东吁王室的佛教发言人。

他的梦，预兆了什么东西。

自然引得所有人好奇。

有洪沙俘虏询问僧侣：“敢问法师，阿图拉大法师的梦是什么征兆？”

僧侣平和回道：“有学者和婆罗门说，阿图拉的梦是说有位和佛陀一样的人来到洪沙瓦底，兴盛佛教。”

东吁新王，一个刚刚死去。

一个老蒲甘侯，封邑在阿瓦西南，东吁西北，论及他的出身孟族娘家也是南方的勃固。

“学者们说的是明国皇帝和太子吗？”

僧侣摇摇头，又点了点头：

“天上怎么能有两个太阳？”

“洪沙瓦底只有一个太阳，应该是明国太子。”

僧侣望向俘虏们：“学者们注释。”

“明国太子皇威的光芒将如太阳一样，使佛教大业弘扬光大。”

“围绕太阳的繁星，是指洪沙瓦底的国王、王侯官员，及至子子孙孙，从不间断的辅佐明国太子，宣扬佛教的教诲。”

洪沙俘虏们似懂非懂，心中疑惑不少：

“法师，明国太子不是信西方的教派吗？”

僧侣们认真讲道：“明国太子前世是佛陀座下的弟子，与西方圣人一同学习秘法。”

“他今世而来，虽是弘扬佛教，但也要帮助师兄。”

贵族俘虏们多是不屑，碍于大米和刀枪都在对方手里，只得沉默。

忽然，一声吼啸震荡山林。

“有老虎！”

裹挟着一股腥风，一头斑斓老虎窜出森林。

顶着数万两脚兽直冲营寨。

洪沙人们刚要惊慌四散。

一位明军将领骑马而出，弯弓如月，箭如流星。

三发利箭霎时将体型不大的老虎定在原地。

旋即又有持拿长枪的明国士兵，立即将老虎叉住，栓上铁链围困。

洪沙俘虏们这顿饭吃不好。

又有人指着锡唐河河面，惊呼：

“怪物，人头蛇身的怪物！”

连僧侣们也不平静了。

不少人站在河岸上，看着一撮长发浮在河面，偶尔有鳞片身形夹在粼粼波光中。