第15章 唐僧师徒取经路线的时间和方向分析（2/2）
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唐僧师徒继续西行，在三月时到达小雷音寺，遇到了黄眉怪——唐僧师徒继续赶路，方向不明。在三月底到达八百里的七绝山，遇到了蟒蛇精——唐僧师徒继续赶路，方向不明，在炎热的夏天到达朱紫国。
贞观二十四年：
唐僧师徒继续西行，在春天时节到达盘丝洞——西行半日，到达黄花观，遇到蜈蚣精——继续西行，在七月时到达八百里的狮驼岭——通过狮驼岭的狮驼国时，继续西行，在冬天的时候到达比丘国。
贞观二十五年：
唐僧师徒继续赶路，方向不明（应该是西北方向，偏离了取经路线），四月初到了黑松林中的镇海禅林寺——四天后，老鼠精把唐僧绑架到南方一千里外的无底洞，同时也回到取经路线上。
贞观二十六年：
唐僧师徒继续西行，六月，到达灭法国——继续西行，遇到隐雾山的豹子精——数日后到达天竺国外郡凤仙郡——在九月底到达天竺国下郡玉华县，遇到黄狮精和九灵元圣。
贞观二十七年：
唐僧师徒继续西行，在正月时到达金平府，遇到三个犀牛精——继续行走了半个多月，在二月初到达天竺国，遇到最后一个妖精“玉兔精”——继续西行，在夏初，唐僧师徒遇到了寇员外——唐僧师徒继续赶路，六七日后遇到了金顶大仙，在这里他们完成登记注册，成为有编制的佛仙——继续行走约五六里路后到达凌云渡，唐僧在这里脱去了凡胎——唐僧师徒上灵山大雷音寺求得真经——唐僧师徒回东土大唐，随后返回灵山，中间花去八天时间。
唐僧取经时间：从贞观13年9月至贞观27年4月，大约5000天。
观音领佛旨去东土寻找取经人到取经结束，一共历经5048日（原著第98回）。那么，观音从灵山出发的时间为贞观13年7月下旬。
三、取经路线的方向分析：
取经团队在某地完成任务后，一般都有什么“继续西行”“径往西投”等说明，但有时候并没有指明下一段的行路方向。
通天河为什么八月份下雪？好像没有人在乎这个，神话小说嘛，有必要计较吗？
唐僧师徒出了车迟国，没有说明行走的方向。原文如下：
这一去，只为殷勤经三藏，努力修持光一元。晓行夜住，渴饮饥餐，不觉的春尽夏残，又是秋光天气。
没有表明行进方向，却强调了晓行夜住。可是在到达通天河的那天，他们破天荒在晚上继续赶路。
如果说唐僧西行之路是固定在北纬30度的话，通天河的陈家庄可能在北纬40度的地方，因为只有这个地方清楚地写着八月份会下雪。
通天河是南北走向，汇入南海，够长，挡住了唐僧西去的道路。沿途有很多人家，不只是一个陈家庄。
唐僧师徒如果继续按照西行的方向行走，可能他们会在北纬30度位置的李家庄渡河。那里的八月肯定和黑水河一样，不会下雪，也不会结冰。
结果他们跑到了北纬40度的陈家庄，而且是连夜赶到，而且当晚金鱼精要吃童男童女，而且金鱼精每年只吃一次......就是这么凑巧。
取经路上大部分的地方在八月份都没有下雪的现象，说明陈家庄不在原定的取经路线上。
唐僧师徒在通过通天河时，孙悟空应该修正了方向，到达岸边时，他们又回到了去西天的路线上。
唐僧师徒离开狮驼国后，一路西行到了比丘国，出了比丘国，原文是这样描述的：
却说比丘国君臣黎庶，送唐僧四众出城，有二十里之远，还不肯舍。三藏勉强下辇，乘马辞别而行，目送者直至望不见踪影方回。四众行彀多时，又过了冬残春尽，看不了野花山树，景物芳菲，前面又见一座高山峻岭。
行路方向呢？同样没有指明。而且这一路时间很长，从去年冬天到来年四月才走到镇海禅林寺。按每日平均80里计算，差不多走了上万里路。
无底洞在镇海禅林寺正南方向一千里的位置，唐僧师徒离开无底洞后，没有回到寺院，而是直接西行。后面也是一直西行，直到灵山。
说明无底洞和灵山是在同一个纬度上，而镇海禅林寺在这条纬度线北面一千里的地方。无底洞才是位于取经路上的地点之一，而不是镇海禅林寺。
很明显，是孙悟空故意偏离方向，把唐僧带到镇海禅林寺去的。
用现代地理知识来形容：无底洞大约位于孟加拉国与缅甸交界的位置，正是在唐僧去西天取经的路上，比丘国大约在缅甸境内以东。
离开比丘国后，如果取经团队往西直走，有可能直接到达无底洞。而孙悟空向西北出发，把唐僧带到了北面的XZ，镇海禅林寺大概在LZD区，所以他们见到寺里的和尚都是喇嘛僧。
镇海禅林寺是如来制造的陷阱。唐僧在寺里昏睡了三天，为老鼠精提供了“表演”的机会。如来让唐僧（实际上是金蝉子）见证了他昔日的情侣，是如何瞒着他干着见不得人的事情，让唐僧在到达无底洞之前，彻底断了对老鼠精的念头。
陈家庄和镇海禅林寺明显偏离了取经路线的正常方向，这是如来故意安排的。
唐僧师徒去五庄观、白虎岭、碗子山、号山、七绝山和朱紫国时，也没有标明准确的行进方向。这些地点可能都不在取经路线的直线上，而是如来或者观音安排取经团队特意到达这个地点的。
也就是说，白骨精、黄袍怪、红孩儿和金毛吼这几个妖怪，有可能是如来和观音故意安排给唐僧师徒的。
唐僧师徒的任务完成后，孙悟空通过山路和水路调整方向，然后重新回到取经的正确路线上来。