第八十一章 孤月独明（1/2）

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一句半句便通玄，何须经书千万篇。

心若不为形所累，处处皆是大罗天。

相传，道陵祖师飞升之时，曾遗此诗，传于世间。为那世间求道之人，留下几分仙缘。

自此，龙虎山天师一脉，奉三天正法，秉道门正统，佑华夏千年无恙。

而今，倭人寻衅，邪祟四起，猫鼠同寝，欲念丛生，邪魔外道，横行无忌，真是个祸乱之时，末法之世。

值此腐败之世，正需天师临凡，玉宇澄清。

而今，他来了。

凭一丝灵蕴，借张玄之肉身，通灵显化。

点化世人？我看未必。终归是放不下，那些个徒子徒孙罢了。

只见他脚尖轻点，足下竟是凭空聚起一团祥云，飘然而起，飘然而落。

其形也，超凡脱俗，道骨仙风。

其态也，莫测高深，光耀万世。

天师府，正殿前，着天师袍，执五雷令。俯瞰之下，道门弟子尽收眼底。

“众弟子听令，张玄安，执青旗，守东方；张玄若，执白旗，守西方；张玄素，执红旗，守南方；江若初，执皂旗，守北方。众弟子各守本位，不可乱了阵脚。”

此言一出，众弟子尽皆愕然。此刻的掌门，一言一行，飘然出世，仿佛变了个人一般。

旁人疑惑不解，可那玄安，玄若，玄素，师兄弟三人，却是稽首而拜，口称遵令。

以他三人的道行，如何不识得面前之人？

天师令下，莫敢不从。

只见：

张玄安，率弟子六人，各执青旗，列阵在东。依角、亢、氐、房、心、尾、箕，布青龙之形。

张玄若，率弟子六人，各执白旗，列阵在西。依奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，成白虎之威。

张玄素，率弟子六人，各执红旗，列阵在南。依井、鬼、柳、星、张、翼、轸，表朱雀之态。

江若初，同师兄六人，各执皂旗，列阵在北。依斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势。

其余弟子，排巽、震、离、坎四卦象。各守本位，不得大惊小怪，不得交头接耳，不得自乱阵脚。

此番布置，正是那星宿大阵。

于地表列二十八人，化作诸天星斗，借星宿之力，改变天道命数。

众弟子井然有序，列法布阵。江漓跟在其中，一举一动，满似孩童蹒跚学步，让人颇觉突兀。

莫说旁人了，就连江漓也百思不得其解，以她这般资历、道行、辈分，阅历，如何能位居众师兄之先，领导北方之位？

江者，水之大也，漓者，水之澈也，二者皆为水缘。

北方属水，又有灵兽玄武隐于其间。

江家之缘，何其深也。

不远处，龙墨轩静静待在哪里，正在出神，忽的之间，一声清脆的剑鸣，传入耳中。

那铮铮之音，上鸣碧落，下彻九幽，天地正气，浩然常存。

剑鸣声声，竹修拔地而起，颤动着，飞至龙墨轩的面前。通过那薄窄的剑身，他隐约之间，似乎听到了有人正在轻语。

“贫道张道陵，后世娇子，幸得一见。”那声音好似清泉般温润，语气不急不缓，却又不失威严之相，悠扬婉转，仿佛天籁。

“张道陵？祖天师！？”龙墨轩简直不敢相信，自己的耳朵。虽说不是道门弟子，可那张天师之名，天下谁人不识？

“人间仙界有别，贫道本不便出面。无奈九州大地，祸乱将起，延绵千里，生灵涂炭。贫道实在不忍，故此借一丝灵蕴，显化于此。”

“哎......奈何此子剑心未定，不识其妙。道心虽是清明稳健，而然功法不够，终是无法驱使竹修。贫道显化在此，功法百不存一，亦是无法驱使。只得借助小友修为，驱使竹修，光复大道。”天师透过竹修，和龙墨轩剑意相交。

天师即以言到此处，后世小子，岂有推脱之理？一念闪过，那竹修剑，便已牢牢的握在手中。

就这转瞬即逝的一刹那，那竹修与他，心意相通。一缕剑意的牵引下，他一步步的往阵法中心走去，盘腿而坐。

双眼缓闭，感受着自然之力，透过剑身，源源不绝的涌入体内。

天人合一，这等境界，多少人求而不得？而今，借天师灵蕴，龙墨轩登临此境。

虽是刹那芳华，也见天地真章。

至此，阵法已然完备。

忽的之间，月色突暗，星相骤变。天狼星明亮，紫微星暗淡，天生异象，万物震颤。

自古以来，南斗主生，北斗主死，生为阳，死属阴。一生一死，一阴一阳，谓之道也。

而今北斗南移，生死辟易，阴盛而阳衰。那茅山法坛四周，所植五阴之树，陡然之间枝叶繁盛，树干粗壮了数倍不止。

茅山地处姑苏，本是四战之地。千百年来，大小战阵无数。

姑苏城外，白骨累累。

寒山寺里，哀鸣阵阵。

更兼，前隋大业年间，炀帝不恤民力，强修运河，十万征夫，化做泥沙。

大运河通波千载，勾连南北，两岸日益繁荣。可怜那，冰冷的运河下，十万尸骨，怨念丛生。

生前的怨气，无处释放，死后的冤屈，无人诉说。这股怨愤，漂落世间，凡遇世间阴盛之时，哀鸣于世间。

惊扰世人？我看未必，不过是对那人世间，最后的一点眷念而已。

而今北斗南移，生死相错，正是阴气至盛之时。

更兼星主，取柳木做幡，桑枝为杖。再令弟子，手持扬枝，半蹲身子，围着法坛跳起了诡异的舞步。

这如同跳神般诡异的舞姿，佐之那阴森的三味线琴音，让人不禁毛骨悚然。

松、柏、槐、榆、桧，这五株树，因其性喜阴，寒暑不忌，寿数极长。

故而常种植于陵墓，祠堂等阴宅之地，遮蔽阳气，以求先祖泉下得安。

即使如此，这阴树，也不宜多植。或三株，或五株，便也够了。

若是多了，抢夺生人阳气，破坏阴阳平衡。

而这茅山法坛，四周百亩，依极阴之数，种植排列。如此大规模的汇聚，使得法坛四周，变为了极阴之地。

千年怨气，汇聚在此。

生前的遗憾，死后的不甘，此刻被无限的放大。

神也魔也，生也死也。

一念善起，一念恶生。