第216章（2/2）

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孩子是家庭的希望，也是社会的未来。为了孩子的成长和发展，我们不仅需要提供良好的物质条件和教育资源，更需要给予他们正能量的引导和激励。

孩子是家庭的未来，他们的成长和发展关系到整个家庭的幸福和未来。因此，家长们都希望能够给予孩子最好的一切，让他们健康、快乐地成长。为了孩子，家长们愿意付出一切努力，包括时间、精力和金钱。

让他们相信自己的潜力和能力。无论是学习、运动还是其他方面，家长们都应该给予孩子积极的支持和鼓励，让他们相信自己可以做到。教会孩子们面对失败时要保持积极的态度，从失败中吸取经验教训。失败是成功的一部分，只有经历过失败，孩子们才能更加坚强和成熟。

鼓励孩子们保持真实和独立的个性，不要盲目追求他人的认同和赞许。每个人都有自己的特点和优势，只有做最好的自己，才能发挥出最大的潜力。教会孩子们要关心和帮助他人，培养良好的人际关系和社会责任感。只有懂得尊重他人，关心他人，并乐于助人，孩子们才能成为有爱心和责任感的人。

孩子是社会的未来，他们的成长和发展关系到整个社会的进步和发展。为了孩子，我们需要创造良好的社会环境和教育资源，为他们提供更好的成长条件。

孩子是家庭的希望，他们的成长和幸福关系到整个家庭的幸福和未来。为了孩子，家长们愿意付出一切努力，包括时间、精力和金钱。

孩子是我们的希望，他们将来会承担起社会的重任。为了孩子，我们需要给予他们正能量的引导和激励，培养他们的品德和能力，让他们成为有责任感和担当精神的人。无论是家庭还是社会，我们都应该为了孩子，为了他们的未来，为他们提供最好的一切。让我们一起努力，为孩子们创造一个充满正能量的成长环境。

聂文林醒来听到女儿久违的笑声，看着女儿灿烂的笑脸，他释怀了，仿佛自己拥有了一切。

理工大学毕业的聂文林虽然不懂动物医学，但是他从小放羊，多少知道一些养殖基本知识，就暂时留在养殖场养羊。

覃有容对覃光说：“聂文林有知识，让他带班。”

覃光说：“行，大姐。”

聂文林把女儿送入幼儿园以后，对覃光说：“兄弟，你拉我出去一趟。”

“好的，文林哥。”覃光答道。

聂文林买了电脑回来，从网上学习养殖知识，他边干边学，很快成为了一个合格的饲养员，并把自己学到的知识传授给同事们，让他们受益匪浅。

有了聂文林这个帮手，覃有容轻松了很多，她抽出时间给饲养员变着花样改善伙食，把饲养员的心凝聚在一起，起到事半功倍的效果。工人徐东明要建房娶媳妇，但是购买材料的钱不够，覃有容于是预支了他一年的工资，使徐东明顺利建设新房。

徐东明结婚时覃有容随了千元份子钱，感动的徐东明把新媳妇丁桂香也叫到养殖场工作，丁桂香后来生孩子覃有容给她放了三个月产假，并送了很多羊肉、羊奶和鸡蛋给丁桂香滋补身子。

鸡鸭出栏的时候，聂文林带人对鸡棚鸭舍认真消毒，并做了浮筏养鸭。养鱼兼养鸭是近年来推广的一种生态养殖模式。即水下养鱼、水面养鸭，这样能为池塘鱼儿增氧，又改善塘内生态系统和营养环境、鸭粪可以喂鱼、鸭子能常戏水会减少鸭寄生虫和疾病等好处。

覃有容问聂文林：“池塘养鱼又养鸭，是不是一举两得？要注意哪些事项呢？”

聂文林说：“池塘大小按个人养殖多少鱼的面积来定，池塘要选择在无污染水质和良好水源充足，交通方便的地方。采用网架养鸭或塘外养鸭的养殖模式。

塘外养鸭就是在鱼塘附近建鸭棚和活动场地，方便将鸭粪和饲料残渣清扫入塘喂鱼。

网架养鸭就是在鱼塘上搭架，设棚养鸭，偶尔放一下鸭子出来池塘水面戏水，这样能使池塘鱼儿增氧。夏季雨季水多，池塘建造时应向排水口的方向平缓倾斜，便于排洪排水，也利于日后干塘。池塘如果600平方，鸭棚面积应在130平方左右。另设两个鸭群活动场所，一是网围鱼塘一角作为鸭群觅食生长活动场所，二是围鸭棚附近一段池基或池坡地面作为活动场。

如果600平方阔池塘，养鸭一般以150~180只为宜。

如果养鸭200只以上。池塘放养的鱼儿应放鲢鱼、鳙鱼、鲤鱼和鲫鱼等，这些都是滤食性和杂食性鱼类。由于200只鸭子鸭粪比较多，不宜以草、鲂或青鱼养殖。另外，池塘要经常换水，还要注意增氧。当然把鸭每天放出池塘戏水，这样就不用增氧机了。

鱼儿喂食要进行科学投喂。投饲要定时喂料、定量喂食等。要投喂量足，质好，适口的饲料，夏秋季可按鱼体总体重投喂3~5％，冬春季可投1~3％。另外水质管理。池水要保持肥、活、嫩、爽，透明度控制在30公分左右，池水PH值保持在7~8左右。还有要勤巡塘，做好防逃、防病、防汛、防盗等工作。”

“好，就按你的意思试养殖。”覃有容说。

聂文林常常上网查资料彻夜不眠，覃有容就把聂小兰带到自己的房间睡觉，慢慢地小兰恋上覃有容，不到爸爸的房间睡觉，聂文林倒也图个清静，不用担心女儿被二手烟熏着。

覃有容每天接送聂小兰，村里的人开始“嚼舌根子”。

老村长徐长根站出来说：“精神文明建设都这么多年了，你们再胡说小心评不上‘十佳文明户’，现在恋爱自由，他们又都是独身，人家怎么相处是人家的权利和自由。”

妇女委员罗慧娟说：“谁敢胡说八道我取消她好婆婆与好媳妇的评比资格，‘团结’才能够使我们真正定半边天。”

“笑贫不笑娼”亘古有之，“娼”并不单指从事不良职业的女性，而是泛指为了富贵生活不惜手段的人，他们可能为非作歹，也可能作奸犯科。这句话反映了人们往往只从表面上的物质好坏来区别自己高看谁、蔑视谁，而不顾道德的一种拜金社会现象。是物欲横流、金钱至上的一种真实写照，对这个社会一种病态的谴责。

然而，“笑贫不笑娼”还有下一句，即“救急不救穷”，这也是一句非常经典的俗语。它的意思是在借钱或帮助他人时，我们应该坚持原则，慎重考虑。对于遇到紧急困难的人，我们可以伸出援手；但对于那些因为懒惰或不良习惯而长期处于贫困状态的人，我们不应该无限制地提供帮助，因为这可能会让他们产生依赖，无法自立。

“笑贫不笑娼”是指对社会现象的一种批判，提醒我们不应该以物质财富作为衡量一个人的唯一标准，而应该树立全面的价值观，尊重每个人的努力和付出。同时，“救急不救穷”则教导我们在帮助他人时要明智选择，确保我们的善意能够真正帮助到需要帮助的人。

身正不怕影斜，心正不怕意歪，谣言止于智者，兴于愚者，起于谋者。覃家村不唉嘉禾集团的助村帮扶名单里，但陈浩和李凤霞私人资助覃有容有特别意义，希望她能够富起来以后带领乡亲们共同致富，同时让她在奋斗中获得别人的尊重。