第174章（2/2）

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莫小吉说：“法律规定，可以结婚。国家的政策一直在鼓励各民族通婚。

在法律上没有规定不可以民族通婚，不能通婚的说法是民族风俗。根据以前的民族风俗，以前的瑶族一般是族内婚配的，没有跟汉族通婚。只要不违反国家相关法律规定，便可以民族通婚。

结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。”

佘祥喜说：“现在养殖场的瑶妹穿上制服有别样的美，咱们的民族服装变成‘压箱底’了。”

莫小吉说：“过去‘红瑶’中曾流传着一首歌谣：五岁六岁玩泥巴，十三四岁学绣花。十七十八方出嫁，十九二十抱娃娃。到了如今，结婚年龄相对稍有提高，而十三四岁的女孩子们仍然保持开始学习绣花的传统习俗。

她们都擅长针绣，善织绣。“红瑶”妇女们的绣花可算一门手艺，她们不需要先描图，而是全凭经验，依照底布经纬中的布孔来构思刺绣图案，用她们的话来说叫‘数布眼’。

咱们西阳寨的男人已基本没有什么服饰特点了。服饰主要有两种：一是绣衣也叫花衣；二是通红的织衣。

瑶妹的服饰很好看，上身是束身宽袖瑶服，以红色为主调，配有各种式样的图案。下穿齐膝、宽松的摆裙，虽是由粗布自制而成，图色配套十分醒目抢眼。

中老年妇女依旧有穿传统服饰的习惯—粉红色的上衣、黑色的百折裙，非常的艳丽妩媚。那里的女子从七八岁的时候起就开始学习挑花、刺绣和织布，从嫁衣到婚后全家人的衣服都出自红瑶女子勤劳的双手。

绣衣绣衣主要以藏青色棉布作底，用各色丝线精心刺绣，所绣的图案，有寓意吉祥、幸福、如意的犬、龙、狮、鹿、麒麟、凤凰等等，及寓意风调雨顺、五谷丰登的山川河流、花木稷蔬，其形象生动，针绣精致。

织衣主要是以白线为经，红线为纬，用古老的织机织就、缝制而成，在诸多图案中，最醒目的要算是胸前左右有两个两寸见方的图案。据说这是‘瑶王印’的象征，有了它，无论你走到哪里，‘红瑶’之间都相互共认，与你亲密无间；有了它，就可得到‘瑶王’护佑，安居乐业。

鲜艳夺目的绣衣，配以红绿相间的百折裙和极显稳重精悍的黑绑腿以及藏青色、红线边的方圆头巾，具有协调、和谐、风雅、高尚的古典美，体现出一个古老民族服饰的审美情趣。”

佘祥喜说：“虽然咱们民族服装好看，但是上山干活不如工作服方便。”

莫小吉说：“社会在进步，咱们的思想不能落后，你一个人富裕了是小福，大家都富裕了才是真正的富裕，白虎山西瑶养殖片区由你做饲养管理员，你要用心。”

“是，族长。”佘祥喜答道。

“那你先去领工作服，人员你在寨里自己挑选。”莫小吉说。

“好的。”佘祥喜说。

西阳寨村落中的建筑大多采用木质结构，屋顶覆盖着青瓦，墙面上爬满了岁月的痕迹。每一扇雕花窗、每一块石板，都讲述着瑶族人民世代相传的故事。村落中的道路弯弯曲曲，两旁是郁郁葱葱的树林和参天的古树，它们见证了这片土地上的历史变迁。

如果是雨天来到这里会见到云雾弥漫在半山腰，环绕在村庄上空，简直就是梦境里的画面，美得好不真实！

如果天气好的话，可以早起去看日出，当太阳的第一缕阳光照进大山时，整个世界亮了，就像自己的心也被照亮了一样。

如果是阴雨天，也有不一样的风景，早上的大山里会有许多云雾，瞬间就会有种“天青色等烟雨”的感觉。

在这里，你可以领略到长发文化、传统红瑶淘米水制作技艺等。还可以体验寨里的红瑶歌舞、长发梳妆等民俗活动。

除了长发飘飘，西阳瑶寨的景色也令人陶醉，因为地处偏僻，尚未完全商业化，还保存着原始的村寨风貌。清澈的小河，郁郁葱葱的梯田，以及清一色的吊角楼，与大山融为一体，古朴清雅，画意十足。

此外，瑶寨有三怪，即头发当草帽戴、手镯当耳环戴、衣服全是丝线带。

当然，来瑶寨，记得品尝瑶族的特色美食，如瑶家酸菜鱼、笋干焖鸭、竹筒鸡等，感受瑶族独特的人间烟火气。