端牌位（1/1）

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村东边的杨树亭老婆死了，是病死的。听大人们议论说，她原本是死不了的，但过日子太细太省了，连病都舍不得看，药也舍不得吃。两口子都同时得感冒，买来药后，把一片药片掰成两半，分着吃，一人吃半片。就这样，一个挺过来了，另一个死了。

那天上午，我正在胡头前玩时，爷爷从东边走过来，把一个小纸团递给我说：“小青，给你个这玩意。”

我问：“爷爷，这是什么啊？”

爷爷不识字，他说：“你自己看看。”又告诉我：“拿着这个找大福子去。”说完他继续往家走了。

我打开爷爷给我的纸团，是张小纸条，上面写着三个字：端牌位。

虽然这纸条和字都非常小，但我看了立刻眼前一亮，高兴的自语道：“太好了！”

原来，人死后出殡时，棺材从家里到坟上，途中要停好几次，家离坟上越远，停下的次数越多。每次停下来时，都要在棺材前摆上桌子，地上铺上席子，桌上摆上死者的牌位，死者的晚辈都要跪在席子上，对着牌位和棺材哭喊一阵。

大人们抬棺材挖坑埋坟，而搬桌子扛凳子拿席子端牌位这些小活，就由村里的男孩子来做。当然，也不是白做，搬桌子的会给两卯钱，拿席子端牌位轻巧些，只给一卯钱。因为给钱，所以全村的男孩子都抢着干。可是，村里的男孩子挺多呢，而只有一张桌子、一铺席子、两条凳子，一个牌位，让谁干呢？为了显示公平，都是采用抓阄的方式，葬礼管事的人把桌子凳子席子牌位都写在小纸条上，搓揉成团，往地上一扔，男孩子们都去抢，谁抢着什么就拿什么？抢不着的就垃倒了。

以前，我也试图去抢过，但那么多比我大好多岁的男孩子呢，我哪能抢得到？所以，每次都是只能看着别人眼馋。

现在，我终于得到了这么个梦寐以求的阄，能不高兴吗？

然而，更让我高兴的是，那牌位上还有两个白面馍馍。因为牌位是纸做的，写着“某某某之位”，纸的两边贴在两根筷子上。筷子那么细，放在桌上立不住，就一根筷子插上一个馍馍，用馍馍当底座，这样就能立在桌上了。等出殡结束后，就谁端牌位这俩大馍馍归谁。馍馍的份量是六个一斤，价格是六卯一斤，这么算下来，比搬桌子的还合适呢。

还有更合适的呢。因为这俩馍馍还有更奇特的作用呢。农村里鬼啊神的特别多，他们大人不敢欺负，就专挑我们这些小孩戏弄，不一定把哪个小孩吓着了，使得那个孩子蔫蔫的，一点精神也没有。有的鬼魂甚至附到孩子身上，使得孩子哭叫不停，还得找半仙来撵鬼驱魂，使得大人孩子都难受害怕。而牌位上的这俩馍馍，让孩子吃了后，鬼啊神啊都不敢往孩子跟前靠，就更不敢往孩子身上附了。

因为我自己就经常被那摸不着看不见的鬼神折磨，甚至小魂还被住在树上的“黄姑”压住过好几天，所以，这俩馍馍对我来说，意义和作用就更大了。

但是，话又说回来，即使你端牌位了，但那俩馍馍也不百分百绝对归你了。因为按风俗，这俩馍馍其他小孩可以抢走的，一般是到了坟上要把棺材入土时，就可以动手抢。所以，到出殡时，即使你拿在手里了，也不能掉以轻心，得加着百分之百的小心才行。不然，有得而复失的危险。

下午，我早早出门朝死者家走去。我是怕去晚了，这千载难逢的好机会被别人抢去。其实，我的担心是多余的，因为只有我手里才有端牌位的阄，别人想撬也撬不去。但是，我还是担心。

到了死者院里，先进灵棚，一眼就看到了摆在棺材前的牌位，指着对也来看热闹的小伙伴说：“那个牌位是我的了。”

小伙伴听了一愣，有人扭头看着我不解地：“你说什么？”

我仍指着那牌位说：“这个牌位是我的了。”

人们都看着我笑，有人说：“你这么点小孩，活的还好好的，就有牌位了？”

是的，这小小的牌位，只有死了的人才有。

我被说的不好意思了，就转身往外走，一出院门，正好碰上大福子，就把纸条递给他。

大福子三十多岁，是村里蒋东礼的大儿子，村里死了人，都让他当管事的。他看看纸条，就把我领到牌位跟前说：“马上要走了，把牌位端起来吧。”说完又冲别处喊：“搬桌子凳子拿席子的赶紧过来，马上要走了！”

出殡往外抬棺材时，要有一个专门的人在棺材前指挥。那人到了棺材前，先喊一句：“预备起棺！”

喊声一落，死者的儿女们围着棺材拍打着猛哭猛叫一阵，接着，抬棺材的四个男青年到位，在那人的指挥下，抬起棺材慢慢往外走。因为出院门时，棺材很大，院门又很小，所以，站在前面的指挥者，得左顾右看的仔细指挥，四个抬棺材的也是小心翼翼地看着门框。

我端着牌位，手就正好攥在两个馍馍上。但是，虽然都已经攥在手里了，我还是担心这馍馍会被抢走。之所以担心，是因为看到跟着看热闹的那些小孩，比我大的多得是，他们一定都在眼睛盯着、心里头惦记着我手里的这俩馍馍呢。我就担心，万一到时他们手疾眼快，把馍馍抢走了怎么办？我想：这已经到手的馍馍了，真要被抢走就完了。不行，为确保万无一失，我就来个先下手为强。这么一想，我就在刚出院门后，把两个白面馍馍从牌位上撸了下来，揣进了衣兜里，又想：哼，这下你们惦记也白惦记了，你就是用讯雷不及掩耳的速度也抢不去了。就是有天大的能耐呢，也拿不走了。这叫近水楼台先得月。

我把俩馍馍早早的就揣进兜里，保险是百分之百保险了，可麻烦随之就来了。棺材被抬着出了胡同，到了那条东西的大街上时，就停了下来，在前面摆上桌子，铺上席子，再把牌位摆到桌上，好让死者晚辈跪对着棺材和牌位哭叫一阵。

桌子摆好了，席子铺上了，连那些穿麻戴孝的死者晚辈们都跪在席子上了，我手里的牌位却怎么也摆不到桌上了。

是啊！俩大馍馍拿下来后，使得用一张纸做的牌位没有底座了，累死也摆不上啊！

管事的大福子急忙过来，他看着牌位问我：“底下那俩馍馍呢？那俩馍馍呢？”又看着四下：“那俩馍馍呢？”

我没吱声。

大福子见状就着急地：“这……这底下没馍馍了，还怎么立的住啊！”

我有了主意，说道：“我端着牌位站前面吧。”

他不同意：“你站前面，人家这么多人跪在这里，是给你下跪呢还是给棺材里的人下跪呢？是哭你呢还是哭棺材里的死人呢？”

“这……这……”面对跪在面前这穿麻戴孝连哭带叫的人，我也急得不知说什么好。

大福子把牌位从我手里拿过去，把自己头上的帽子摘下来放在桌上，把牌位倚靠在帽子上，这才解了燃眉之急。

死者的晚辈们跪着哭叫一阵后，大儿子摔了“老盆”，那人就又指挥着把棺材抬起来继续往前走。

棺材到我们这条胡同口时，又停下来一次。这次，大福子没再用他的帽子，而是找了块砖头放在桌上，把牌位倚在上面。

杨家的坟就在村边上，离得近，棺材又抬起来后，就直接到了坟上。

到坟上后，又指挥着，在死者晚辈撕心裂肺的哭叫声中，慢慢放进坑里，往上埋土。

随着一个新坟的凸起，这次出殡也就结束了。