第27章 观妲己悟道（1/2）

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猎户认识这名经常外赏花，长相美丽，心地善良的城主女儿。

听到小姐的询问，先是微微低头行了一礼。

随即开口解释道：

“二小姐，这么小的麋鹿根本就无法在森林里活下去，与其被森林里其他的野兽吃掉，还不如进了我的肚子。

而且，是它自己要跟着我回家的，我想，这也是上天的意思吧！”

小鹿湿漉漉的眼睛，紧紧的盯着猎户肩上的麋鹿。

不断的呦呦叫唤着。

妲己看着小鹿那依恋慕濡的眼神，心中不忍，抬头对着猎户说道：

“万物都是有灵的。

让这么小的它亲眼看着自己的母亲被人吃掉，是一件多么残忍的事情啊！

我实在是不忍心看到这样的场景。

这样吧，这头麋鹿和这只小鹿，本小姐出钱买下来。”

说话间，妲己转头看向身旁的侍女吩咐道：

“兰草，付账.......”

十几丈外，一处茅草屋檐下的角落里。

李长青静静的看着这一幕，心中略感意外。

“真正的妲己，原来是这样的吗？”

难得的，李长青对这名千古妖后，心中涌起了些许好奇。

接下来的日子里。

妲己亲自安排医师给麋鹿上药包扎伤口，喂养小鹿。

在李长青的亲眼目睹下，那只母鹿竟然神奇的活了过来。

......

另一边。

黄飞虎没能追上冀州侯苏护，招来了帝辛的严厉训斥。

随即，帝辛命令四大诸侯即刻征伐冀州侯。

崇侯虎率先点起兵马，朝着冀州方向出发了。

战事一起，苏妲己心中充满了惶恐不安又自责。

“父亲，女儿有做错什么吗？竟然因为我给冀州带来了这样的灾难。

难道真的非得要女儿进朝歌不成？”

苏护安慰道：

“你没有做错什么，都是那个昏君无道，听不进谏言。

你放心，父亲和你大哥都在呢！

我们绝对不会让你进宫去服侍那个昏庸无道的君王。”

虽然父亲和兄长都在安慰她，但妲己心里仍然感到悲伤又委屈。

“我从来都没有离开过冀州，也没有做过什么坏事。

为什么会给冀州带来这样的灾祸呢？”

苏妲己一个人静静的待在房间里，一边想着心事，一边暗自落泪。

弹奏出的曲子里，也带上了浓浓的委屈。

冀州城里，一处僻静之所，李长青的灵识静静的注视着这一切。

这一刻，他不免有些感叹。

凭心而论，苏护和苏妲己都没有任何的过错。

如果一定要给这场灾祸找一个由头的话，可能就是她长的太漂亮了。

可是，相貌出众难道是罪过吗？

更何况，苏妲己的美貌并非单出。

论家世，她是诸侯的掌上明珠，受父兄宠爱。

论才情，她精通古琴，造诣极高。

论品行，她心地善良，并未做过什么伤天害理的事情。

“如果说凡人貌美，会招来觊觎。

这不是和树木长的笔直，会招致匠人砍伐一样的道理吗？”

这一刻，李长青心里若有所思。

一段古言，缓缓浮上了他的心头。

“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”

山上的树木，自己招来砍伐；油膏可以拿来照明，所以招致了煎熬。桂树可食，因此人们砍伐它。漆树能用，所以人们用刀割它。世人都知道“有用”的用处，却不知道“无用”的用处啊。

这是出自《庄子—人世间》的一小段话。

论述的是，庄子关于有用和无用，有才和无才之间的思考。

《庄子》，又名《南华经》。

它本质上其实并不是一篇晦涩难懂的经文。

而是记载了庄子所经历和见过的一个个小故事，及庄子自身由这些小故事所引发的思考。

“对于凡人来讲，身处乱世，寂寂无名或许反而能够得以存身。

对于树木或者生灵来讲，不必执著于自己是不是栋梁之木，自己是不是一个有才能的人。

有没有用途，有没有才能，相貌是美丽还是丑陋，这都是外界赋予你的定义，是外界对你的束缚。

无论你是优秀还是平庸，美丽还是丑陋。

你的存在本身，对你来讲就是一个大有意义的事情......

抛弃外界对你的一切定义，达到内心的自在逍遥，这就是庄子所说的心斋吗......”

过往无意中所看过的诗文或者经典言论，在无意中引发了李长青的共鸣和思考。